这十一曜星君呢，是道教神话系统里认可的正神，也是历朝历代流传下来，最终成型的也是影响最大的神仙架构。所以说，这也是目前为止，最权威最正统的月神出处。
太阴星君的诞辰就是农历八月十五，其实早在古代，中秋节就是主要供奉月神的日子，后来呢，才逐渐拥有了阖家团圆的意义。
而且，古时候男子、女子热恋的时候也会在月下山盟海誓、彼此定情，同时拜祷月神；有些分离的恋人也会拜求月神，祈求能早日相会团聚。所以说，月神其实也在担负着爱神的职责呢。
除了太阴星君，在我国的远古神话中，还有一位神仙也是月神，她的名字叫做——常羲。
常羲是帝俊的第三位妻子，帝俊大家可能有人不太熟悉，他其实就是昊天上帝，即天帝，玉皇大帝的上一任，而传说太阳和月亮都是帝俊的后代。而常羲，就为帝俊生下了十二个女儿，也就是十二个月亮，因此也就成为了月亮之母，也是最早的月神。
因为远古的神话流传很广，说法也很多，后来也有说法说常羲是黄帝的属下。因为她生了十二个月亮，古人当时认为一月升起一个月亮，所以又成为了最早制定历法的人，但是，她作为月神的地位确是公认的。
天上有十二个月亮，每月都有一个月亮值班，每天东升西落，那么月亮是怎么在天空中行走的呢？她们可不是步行，是坐着车的，而为月神驾车的，是另一位女神——望舒，她还有个名字叫纤阿。因为望舒老和月亮在一起，每天同出同入，后来也就被人们当做了月神。
除了上面说的这些月神，佛教里还有一位月光菩萨，也被人们当做是月神。月光菩萨在前世是药师佛的两个儿子之一，后来当了药师佛的右胁侍。而药师佛的另一个左胁侍就是日光菩萨，也是他前世的另一个儿子，日光菩萨也就是太阳神。
这位月光菩萨的诞辰也是农历八月十五，所以也被当做了月神来供奉。而且，月光菩萨作为胁侍菩萨，也是修行层次很高的菩萨。因为胁侍菩萨可不是单单的侍奉佛祖的人，他们的修行其实是仅次于佛祖或者说是和佛祖等同的，是修行等级最高的菩萨，修行的下一阶段就是成佛了。
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